Chung quanh Phóng sự "Bí ẩn trong những ngôi mộ cổ", ngày 09/8/2010 báo Tuổi Trẻ Thủ Đô đăng bài viết "Những ngôi mộ cổ" vẫn bí ẩn. Ngày 11/8/2010, báo Tuổi Trẻ Thủ đô tiếp tục đăng bài phỏng vấn của PGS.TS Nguyễn Lân Cường liên quan đến ngôi mộ cụ Nguyễn Thị Đức. Các độc giả là hậu duệ dòng họ Vũ (Võ) đã có phản hồi gửi ông Tổng biên tập báo Tuổi Trẻ Thủ Đô và các cơ quan hữu quan.

CHUNG QUANH PHÓNG SỰ “BÍ ẨN TRONG NHỮNG  NGÔI MỘ CỔ” CỦA PHẠM NGỌC DƯƠNG

BÁO TUỔI TRẺ THỦ ĐÔ PHẠM MỘT SAI LẦM KỲ LẠ:

BIẾN TIỀN THẦY CÚNG THÀNH TIỀN LẤY TỪ  MỘ CỔ

● Ông Trần Văn Khá hai lần khẳng định:

“Ai có đồng tiền lấy từ mộ cổ, tôi giao toàn bộ gia sản và ra chợ ở”

“BÚT CHIẾN” HAY THIÊN VỊ 

Ngày 9 tháng 8 năm 2010, báo Tuổi Trẻ Thủ Đô đăng bài “Những ngôi mộ cổ vẫn bí ẩn”. Mở đầu, báo coi bài viết của chúng tôi đáp lại những sai trái trong các bài viết của ông Dương Thụy Bình (Phạm Ngọc Dương) là cuộc “bút chiến”. Trước hết, chúng tôi hoan nghênh qúy báo tóm tắt ý kiến của hai bên. Nhưng rất tiếc, tóm tắt đó không bao quát được  ý kiến chính của chúng tôi. Và phải nói rằng, đây không phải cuộc “bút chiến”. Nếu thực sự bút chiến, bài chúng tôi phải được đăng nguyên văn như bài của tác giả Dương Thụy Bình để bạn đọc phán xét đúng sai một cách toàn diện. Những ý kiến của chúng tôi chẳng qua là sự phản hồi của độc giả. Mặc dù đăng tóm tắt ý kiến của hai bên nhưng bản báo vẫn giữ thái độ thiên vị có định hướng (bao giờ báo đăng bài của ai thường bênh vực bài mà báo mình đã đăng). Nếu nội dung bài viết đúng, thái độ bảo vệ cái đúng là cần thiết. Nhưng với bài viết của Dương Thụy Bình có nhiều sai sót, có những phần cơ bản sai mà Tuổi Trẻ Thủ Đô chưa dũng cảm nhận sai sót thiếu thẩm định của mình là kém công tâm.

Điều đáng nói, báo thiên vị có chủ định. Căn cứ vào đâu để báo Tuổi Trẻ Thủ Đô đưa ảnh ông Tăng Bá Hoành với chú thích mộ bà Đức phải là mộ Hán xây bằng gạch? Và cuối bài, với tư cách gì, căn cứ, chế tài nào, với mục đích gì mà báo Tuổi Trẻ Thủ Đô nêu: “Vậy người nằm dưới mộ ở làng Kiệt Thượng có phải là cụ Nguyễn Thị Đức tổ mẫu họ Vũ (Võ) không? Lý giải điều này có cơ sở khoa học không chỉ là chuyện riêng  của họ Vũ - Võ  mà còn là điều nên làm của ngành khoa học, khảo cổ nói chung”. Và Tuổi Trẻ Thủ Đô đề nghị các nhà khoa học và nhà  khảo cổ vào cuộc.

Xin thưa báo Tuổi Trẻ Thủ Đô, ngôi mộ cụ Nguyễn Thị Đức đã có chủ nhiều nhất hàng ngàn năm, ít nhất hai mươi năm nay, không có cá nhân, dòng họ nào tranh chấp. Đây là cơ sở tình cảm và pháp  lý. Bản thân dòng họ Vũ (Võ) không hề có ý định  yêu cầu mời các nhà khoa học, khảo cổ  xác định niên đại.

Ngôi mộ của  Tổ mẫu họ Vũ  (Võ) không phải là biển Đông - “phải quốc tế hoá” (!). Mong Tuổi Trẻ Thủ Đô hiểu cho những điều giản đơn này.

Sau đây, hãy xem xét hai bài báo đã chuẩn bị theo kịch bản “đề nghị các nhà khoa học, nhà khảo cổ vào cuộc” như lời kêu gọi của Tuổi Trẻ Thủ Đô ra sao.

NHÀ KHOA HỌC NÓI GÌ?

Chúng tôi rất trân trọng tài năng, kinh nghiệm thực tiễn phong phú  của PGS.TS nhà khảo cổ Nguyễn Lân Cường. Báo Tuổi Trẻ Thủ Đô đã dành một trang để ông trả lời phỏng vấn. Thẳng thắn mà nói, phóng viên Dương Thụy Bình lấy ý kiến nhà khảo cổ nhằm biện bạch cho lập luận của mình.

Trước hết, với cái đầu đề: “Tôi hoàn toàn không tin người nằm dưới mộ là bà Nguyễn Thị Đức” rất kêu và cực đoan, nhưng chưa phản ánh đầy đủ tinh thần của nhà khảo cổ. Ông Nguyễn Lân Cường thận trọng nói theo lời kể của ông Trần Văn Khá và, điều kiện cần đó phải là mộ hợp chất . Điều kiện đủ, theo ông Cường “khi đào mộ hợp chất  thường thì trên tấm minh tinh có ghi rõ danh phận của người nằm trong mộ . Cũng có khi còn lại bia mộ bằng đá.”

Đến đây, có lẽ ông Dương Thụy Bình chợt nghĩ phóng sự của ông thiếu mất tấm minh tinh, vì vậy ông Hoành  đã “bổ sung hồ sơ” này bằng gợi ý  với ông Khá và người khác nói về tấm minh tinh (chúng tôi nói rõ ở phần sau).

Theo ông Cường mô tả trong quan ngoài quách: “Phía trên có nắp thiên được giữ  chặt với quách gỗ  bằng những đinh đồng dài... Quan tài được khớp với nhau bằng mộng...”

Còn ông Khá kể, quan tài không hề có một cái đinh nào, không có mộng mà chỉ gắn với nhau bằng khe lùa.

Thật khó hiểu, do phóng viên của báo Tuổi Trẻ Thủ Đô “đọc chưa thông” hay sao mà nêu câu hỏi: Theo ngọc phả họ Vũ ghi chép: “Cách đây 438 năm, linh cữu tổ mẫu Nguyễn Thị Đức được rước lên táng ở trang Kiệt Đặc, huyện Thanh Lâm...”

 Chúng tôi viết trong phần 3 bài “Mấy ý kiến về phóng sự  chuyện lạ về ngôi mộ bạc tỷ và bí ẩn trong những ngôi mộ cổ” như sau:

“ Theo ngọc phả của họ Vũ ghi chép  cách đây 438 năm, linh cữu  tổ mẫu Nguyễn Thị Đức được con trai  rước lên táng ở trang Kiệt Đặc...”

Như vậy, cách đây 438 năm ngọc phả đã ghi chép  vị trí mộ táng cụ Đức, chứ không phải cách đây 438 năm mộ hợp chất của cụ Đức được di chuyển lên táng ở Kiệt Đặc!

 PGS.TS Nguyễn Lân Cường rất tỉnh táo khi trả lời câu hỏi này.

Nhà khảo cổ Nguyễn Lân Cường nói: “Tôi tin rằng có tiềm năng con người mà trong đó có các nhà ngoại cảm... Nhưng nói thật nhé, nếu Việt Nam ta có 100 nhà ngoại cảm thì tôi chỉ tin có 6 vị”!

Thưa PGS.TS Nguyễn Lân Cường, trường hợp ngôi mộ của cụ Nguyễn Thị Đức có một trong 6 vị ngoại cảm nói trên xác định thì ông có tin không?

Nhà khảo cổ học Nguyễn Lân Cường còn nêu tuy là mộ hợp chất nhưng chưa đủ điều kiện xác định  thì phải dùng tới 2 cách: phương pháp các - bon phóng xạ và phân tích ADN.

Trả lời câu hỏi của phóng viên: trước thế kỷ XV lộn lên tới thời Bắc thuộc có mộ hợp chất hay không, PGS.TS Nguyễn Lân Cường trả lời: “Tôi ở trong ngành khảo cổ học đến nay tròn 45 năm thì chưa thấy. Có lẽ nếu thấy thì đã thấy rồi”.

PGS.TS Nguyễn Lân Cường có bình luận, giải thích gì về kết luận đăng trong phóng sự trên Tuổi Trẻ Thủ Đô của TS Nguyễn Việt, Giám đốc Trung tâm tiền sử Đông Nam Á  “cho rằng tất cả những ngôi mộ hợp chất khai quật được ở nước ta từ trước đến nay có niên đại từ thời Hậu Lê không có nghĩa hình thức mai táng này có từ thời Hậu Lê - Biết đâu chúng ta chưa khai quật được ngôi mộ hợp chất  có niên đại trước đó. Căn cứ để ông Việt đưa ra điều này vì hợp chất vôi, cát, mật... để xây mộ đã xuất hiện ở Ai cập từ mấy ngàn năm trước”. Các chuyên gia ngành xây dựng Việt Nam cũng xác định ở nước ta hợp chất - tam hợp - đã có hàng ngàn năm nay. Người ta đã dùng tam hợp xây chùa, kinh thành, lăng mộ.

Ngôi mộ cụ Nguyễn Thị Đức có phải mộ hợp chất hay không, đến nay chưa đủ cơ sở kết luận, chỉ nghe kể lại lúc thế này lúc thế khác, người viết Dương Thụy Bình thêm thắt, bổ sung hoặc nhờ người khác bổ sung nhằm  hoàn chỉnh khuôn mẫu của một ngôi mộ hợp chất.

Chúng tôi nghĩ rằng, các vị thích kiểm tra sức khoẻ bằng chẩn đoán hình ảnh: siêu âm, chụp X quang, chụp cắt lớp..., đó là sự lựa chọn của các vị.

Chúng tôi dùng giải pháp kiểm tra sức khoẻ  bằng  huyệt, mạch, âm dương ngũ hành, quẻ Kinh Dịch, đó là sự lựa chọn của chúng tôi.

Các vị nhìn một số biểu hiện bộc lộ bên ngoài (thậm chí cố ý nhào nặn cho đủ yếu tố) để phán đoán người nằm dưới mộ. Còn chúng tôi được người nằm dưới mộ nói vào tai những thông tin cần thiết, đủ căn cứ để tin tưởng.

Khi chúng tôi chưa thấy cần kết hợp “đông, tây y” các vị không thể chỉ giáo, cưỡng ép được!

THU THẬP, TẠO DỰNG VẬT CHỨNG

 QUÁ MUỘN, LẠI SAI TRÁI

Báo Tuổi Trẻ Thủ Đô dành một trang viết của ông Tăng Bá Hoành, nguyên Giám đốc Bảo tàng Hải Dương. Trước hết, chúng tôi ghi nhận ông Tăng Bá Hoành trong thời gian công tác đã có đóng góp với họ Vũ ở Hải Dương. Hơn ba mươi năm về trước, ông đã viết bài “Làng tiến sĩ xứ Đông” ca ngợi truyền thống hiếu học lâu đời của họ Vũ ở Mộ Trạch -  nơi phát tích dòng họ Vũ (Võ).

 Qua hai bài phóng sự, lần thứ nhất ông Phạm Ngọc Dương viết thấy trong mộ có vài đồng chinh bằng đồng, lần thứ hai thấy vài đồng xu. Với bài viết “Vài ý kiến về ngôi mộ cổ ở Kiệt Thượng” của ông Tăng Bá Hoành đăng ngày 13/8/2010, báo Tuổi Trẻ Thủ Đô hy vọng  đưa ra đòn “điểm huyệt”  cuối cùng để xác định ngội mộ cụ Nguyễn Thị Đức  ở vào thời Lê - Nguyễn sơ. Đó là bằng chứng hai đồng tiền trong ngôi mộ cổ  nay anh Kiểm còn giữ được. Trong đó, một đồng tiền niên hiệu Minh Mệnh thông bảo (1820 - 1840), cách đây xa nhất 190 năm.

Để chứng minh , ảnh đồng tiền Minh Mệnh được báo TTTĐ đăng in đầu trang  rất rõ.

Chiều ngày 14 tháng 08 năm 2010, một số hậu duệ họ Vũ (Võ) chúng tôi gặp ông Trần Văn Khá (người đã đào ao thấy ngôi mộ cổ) tại nhà riêng ở Kiệt Thượng, Chí Linh.

Ông Khá cho biết, cách đây một tuần ông Tăng Bá Hoành có về gặp ông.

Nội dung ông Tăng Bá Hoành gặp ông Khá là gặng hỏi trong mộ có tấm gỗ có lỗ - tấm thất tinh - không (có thể là tấm minh tinh như ông Nguyễn Lân Cường đã nói). Ông Khá trả lời “không nhớ gì hết, chỉ thấy mấy tấm ván  quan tài”.

Vì vậy, ông Hoành tìm gặp ông Lê Văn Chức, Trưởng ban Mặt trận  thôn nói rằng trong quan tài có tấm gỗ có lỗ.

Tại sao ông Hoành tìm bằng được chứng cứ về tấm gỗ này - mặc dù ông Chức nói có, ông Khá nói không. Vì, có tấm minh tinh này thì ngôi mộ “hợp chất” mới xác định được niên đại, danh phận như ông Nguyễn Lân Cường khẳng định trên đây.

- Thế trong mộ có tiền không? Chúng tôi hỏi ông Khá.

Ông Khá trả lời: - Có ba đồng tiền , màu đen sẫm không thể đọc  được chữ gì, một đồng tôi bẻ đôi, hai đồng anh tôi cầm ném đi.

- Ông Hoành nói anh Kiểm còn giữ lại hai đồng tiền lấy được trong ngôi mộ cổ.  Chúng tôi nói với ông Khá.

Anh Kiểm là ai? Ông Khá cho biết, anh Kiểm là rể của làng. Lúc ông Khá khai quật mộ anh Kiểm chưa lấy vợ làng này. Anh Kiểm trước đây làm nghề thầy cúng, rượu chè suốt ngày.

Nhìn vào đồng tiền đăng trên báo Tuổi Trẻ Thủ Đô, ông Khá nói: Đồng tiền này  có chữ  đọc được, còn đồng tiền kia đen kịt. Loại xèng này Kiểm có hàng mũ!

        -Tại sao ông Hoành lại nói anh Kiểm có tiền lấy được từ ngôi mộ cổ? Chúng tôi hỏi.

“Cháu nói thật với các bác, nếu đồng tiền này nó (Kiểm) cầm, cháu cho cả gia sản, cháu đi ra ở ngoài chợ luôn. Bởi vì đồng tiền ấy không ai cầm được hết. Chẳng ai có đồng tiền ấy cả. Bản thân cháu không có thì thôi. Nếu ai có đồng tiền đó đối chứng với cháu, ai đưa cho đồng tiền ấy”? (Trích băng ghi âm lời ông Khá)

Ông Khá còn mô tả tóc người trong mộ dài gần chấm chân, không phải hơi dài như ông Hoành nói và ông Khá khẳng định không có họ Nguyễn nào đòi nhận ngôi mộ vừa khai quật. Mộ tổ họ Nguyễn ở cạnh có từ trước.

Trong chúng tôi một người hỏi: - “Ông có cam đoan về đồng tiền  không có ai giữ ”? Ông Khá mạnh mẽ khẳng định một lần nữa: “Không ai cầm đồng tiền ấy cả. Tôi bảo nếu ai có đồng tiền ấy, tôi hứa giao nhà ra chợ tôi ở” (Trích băng ghi âm)

Thế là rõ!  Màn kịch dựng chứng cớ giả: Đồng tiền Minh Mệnh của  thầy cúng, (có thể là tiền khất  âm, dương) mà ông Tăng Bá Hoành ngụy tạo để chứng minh niên đại ngôi mộ cổ đã được phơi bày. Màn kịch về ngôi mộ cổ có niên đại thời Lê - Nguyễn sơ đến hồi kết thúc.

Sau gần 20 năm, nhà “cựu Bảo tàng” Tăng Bá Hoành đi thu thập, tái tạo hiện trường quá muộn - muộn tới mức “cụ Lan năm nay 75 tuổi, cũng không thật nhớ” …(nguyên văn trong bài ông Hoành).

Lẽ nào, đấy là các nhà khoa học, khảo cổ “vào cuộc” như lời kêu gọi của báo Tuổi Trẻ Thủ Đô?

Người đời thường nói: “Một sự bất tín, vạn sự bất tin”. Bộ ba Phạm Ngọc Dương - Tăng Bá Hoành - báo Tuổi Trẻ Thủ Đô đồng tình xâm phạm mồ mả tổ tiên họ Vũ (Võ) Việt Nam, bêu rếu thanh danh cả một dòng họ hơn 4 tháng trời qua như thế đã quá đủ rồi!

Thưa ông Nguyễn Quang Hoà,  Tổng biên tập báo Tuổi Trẻ Thủ Đô,

Với những bằng chứng sai trái lâu nay chúng tôi dẫn ra xung quanh phóng sự của Dương Thụy Bình (Phạm Ngọc Dương), không hiểu đã đủ yếu tố  khởi kiện quý báo theo Luật báo chi chưa?

Chúng tôi kêu gọi ông với tinh thần trách nhiệm, với lương tâm nghề nghiệp cần công khai xin lỗi bạn đọc trên báo của mình về những gì không chính xác, không khách quan xung quanh bài phóng sự nhiều kỳ của Dương Thụy Bình mà báo đã đăng.

(Chúng tôi sẵn sàng cung cấp băng ghi âm cuộc trao đổi với ông Trần Văn Khá chiều ngày 14 tháng 8 năm 2010).

Lại nói về phóng sự “BÍ ẨN TRONG NHỮNG NGÔI MỘ CỔ” của Phạm Ngọc Dương

Phản hồi ý kiến của nhà báo Phạm Ngọc Dương về loạt bài viết của tác giả đăng trên Tuổi trẻ thủ đô

MẤY Ý KIẾN VỀ PHÓNG SỰ “CHUYỆN LẠ VỀ NHỮNG NGÔI MỘ BẠC TỶ” VÀ “BÍ ẨN TRONG NHỮNG NGÔI MỘ CỔ”

Hà Nội, ngày 16 tháng 8 năm 2010

CÁC HẬU DUỆ HỌ VŨ (VÕ) VIỆT NAM

Nơi nhận:

- Cụ Vũ Khiêu, Cụ Vũ Oanh, đồng Chủ tịch Hội đồng dòng họ Vũ (Võ) Việt Nam

- Hội đồng dòng họ Vũ (Võ) Việt Nam

- Hội đồng dòng họ Vũ (Võ) TP. Hà Nội

- Nhà báo Hồ Quang Lợi, Trưởng ban Tuyên giáo Thành uỷ Hà Nội

- Ông Bí thư thành đoàn TNCS HCM. TP. Hà Nội

- Ông Tổng biên tập báo TT Thủ Đô

- Ban Tuyên giáo Trung ương

- Hội khoa học lịch sử Việt Nam

- Hội khoa học lịch sử tỉnh Hải Dương

- Hội khảo cổ học Việt Nam

- Liên hiệp UIA

- Trung Tâm nghiên cứu tiềm năng con người

http://hovuvovietnam.com/